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? ? ?千層石：也稱積層巖，屬于海相沉積的結晶白云巖，石質堅硬致密，外表有很薄的風化層，比較軟；石上紋理清晰，多呈凹凸、平直狀，具有一定的韻律，線條流暢，時有波折、起伏；顏色呈灰黑、灰白、灰、棕相間，其棕色稍顯突，色澤與紋理比較協調，顯得自然、光潔；造型奇特，變化多端，多有山形、臺洞形等自然景觀，亦有寶塔形、立柱形及人物、動物等形象，既有具象又有抽象，神韻秀麗靜美、淡雅端莊。

? ? 原石是黑色、灰黑色薄層條帶灰巖，與白色、灰白色條帶白云巖形成互層的巖石，黑白相間，俗稱“黑白道”。由于兩者巖性的差異，造就了不同的溶蝕情況，形成層理清晰，條帶凹凸分明的造型，常呈現山巒和洞、孔、溝壑的地貌景觀。品種有黑白道、龍鱗石、龜紋石、蓮花石、竹葉石、魚籽石等。

? ? 黑白道為產于震旦系上部望山組特有的薄層灰黑色泥晶-微晶灰巖，與黃綠色、淺灰色、灰白色粉細晶灰巖呈薄層互層狀的石種。表現為黑白相間的平行條帶狀組合。產于銅山郭集一帶；龍鱗石也稱之為“金錢石”。龜紋石產于震旦系九頂山組及倪園組中-薄層白云巖層中，多為泥裂而形成的層面構造，形成了龜裂紋理及復雜的層間紋理等；蓮花石產于上寒武統鳳山組上段，地質技術人員通稱為“大窩卷”，為地層標志層。在銅山漢王等地可見；竹葉石為礫屑灰巖經風化與巖溶作用而形成的塊石。產于漢王鎮班井村一帶的山巒之中；魚籽石為鮞狀灰巖，因巖石中富含呈魚籽狀鮞粒而得名,形成于水深小、水流活動強烈的溫暖淺海環境。

一、作為自然山水園的主景和地形骨架
??? 一些采用主景突出的布局方式的園林尤其重視這一點。或以山為主景，或以山石為駁岸的水池作主景。整個園子的地形骨架、起伏、曲折皆以此為基礎來變化。諸如金代在太液池中用土石相間的手法堆疊的瓊華島(今北京北海之白塔山)、明代南京徐達 之西園(今南京之瞻園)、明代所建今上誨之豫園、清代揚州之個園和蘇州的環秀山莊等。總體布局都是以山為主，以水為輔，其中建筑并不一定占主要的地位．這類園林實際上是假山園．
二、作為園林劃分空間和組織空間的手段
? 這對于采用集錦式布局的園林尤為重要和明顯。用假山組織空間還可以結合作為障景、對景、背景、框景、夾景等手法靈活運用。例如清代所建北京的圓明園、頤和園的某些局部，蘇州的網師園、拙政園某些局部、承德的避暑山莊等。中國園林善于運用“各景”的手法，根據用地功能和造景特色將園子化整為零，形成豐富多彩的景區．這就需要劃分和組織空間。劃分空間的手段很多，但利用假山劃分空間是從地形骨架的角度來劃分，具有自然和靈活的特點。特別是用山水相映成趣地結合來組織空間，使空間更富于性格的變化。如圓明園“武陵”要表現世外桃源的意境，利用土山分隔成獨立的空間，其中又運用兩山夾水，時收時放的手法作出桃花溪、桃花洞、漁港等地形變化，于極狹處見遼闊，似塞又通，由暗窺明，給人以“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的聯想。頤和園仁壽殿和昆明湖之間的地帶，是宮殿區和居住、游覽區的交界。這里用土山帶石的做法堆了一座假山。這座假山在分隔空間的同時結合了障景處理。在宏偉的仁壽殿后面，把園路收縮得很窄，并采用“之”字線形穿山而形成谷道。一出谷口則遼闊、疏朗、明亮的昆明湖突然
展開在面前．這種“欲放先收”的造景手法取得了很好的實際效果。此外，如拙政園枇杷園和遠香堂、腰門一帶的空間用假山結合云墻的方式劃分空間，從枇杷園內通過園洞門北望雪香云蔚亭．又以山石作為前置夾景，都是成功的例子。
三、運用山石小品作為點綴園林空間和陪襯建筑、植物的手段
??? 山石的這種作用在我國南、北方各地園林中均有所見，尤以訂：南私家園林運用 廣泛。如蘇州留園東部庭院的空日基本上是用山石和植物裝點的，有的以山石作花臺、或以石峰凌空、或藉粉墻前散置、或以竹、石結合作為廊間轉折的小空司和窗外的對景．例如“揖峰軒”這個庭院，在大天井中部立石峰，天井周圍的角落里布置自然多變的山石花臺，就是小天井或 夾巷，也布以合宜體量的特置石峰。游人環游其中，個石景往往可以兼作幾條視線的對景．石景又以漏窗為框景，增添了畫面層次和明暗的變化。僅僅四、五處山石小品布置，卻由于游覽視線的變化而得到幾十幅不同的畫面效果．這種“步移景異”，“小中見大”的手法主要是運用山石小品來完成的．足見利用山石小品點綴園景具有
“因簡易從，尤特致意”的特點。
??? 除了用作造景以外，山石還有一些實用方面的功能作用。
四、用山石懂駁岸、擋土墻、護坡和花臺等
??? 在坡度較陡的土山坡地常散置山石以護坡．這些山石可以阻擋和分散地面徑流。降低地面徑流的流速從而減少水土流失。例如北海瓊華島南山部分的群置山石、頤和園龍王廟土山上的散點山石等都有減少沖刷的效用。在坡度更陡的山上往往開辟成自然式的臺地，在山的內側所形成的垂直土面多采用山石做擋土墑。自然山石擋土墻的功能和整形式擋土墻的基本功能相同，而在外觀上曲折、起伏，凸凹多致。例如頤和園“圓朗齋”、“寫秋軒”、北海的“酣古堂”，“畝鑒室”周圍都是自然山石擋土墻的佳品。
??? 在用地面積有限的情況上要堆起較高的土山，常利用山石作山腳的藩籬．這樣，由于土易崩而石可壁立，就可以縮小土山所占的底盤面積而又具有相當的高度和體量。如頤和園仁壽殿西面的土山、無錫寄暢園酉岸的土山都是采用這種做法。江南私家園林中還廣泛地利用山石作花臺養植牡丹、芍藥和其它觀賞植物。井用花臺來組織庭院中的游覽路線，或與壁山結合，與駁岸結合。在規整的建筑范圍中創造自然、疏密的變化。這和我國傳統的篆刻藝術有不少相通的手法，有異曲同工的藝術效果。
五、作為室內外自然式的家具或器設
??? 如石屏風、石榻、石桌、石幾、石凳、石欄等，既不怕日曬夜露，又可結合造景。例如現置無錫惠山山麓唐代之“聽松石床”(又稱“偃人石”)，床、枕兼得于一石，石床另端又鐫有李陽冰所題的篆字“聽松”，是實用結合造景的好例子。此外，山石還用作室內外樓梯(稱為云梯)、園橋、汀石和鑲嵌門、窗、墻等。
??? 這里要著重指出的是，假山和置石的這些功能都是和造景密切結合的。它們可以因高就低，隨勢賦形。山石與園林中其它組成因素諸如建筑、園路、廣場、植物等組成各式各樣的園景，使人工建筑物和構筑物自然化，減少建筑物某些平板、生硬的線條的缺陷，增加自然、生動的氣氛，使人工美通過假山或山石的過渡和自然山水園的環境取得協調的關系。因此，假山成為表現中國自然山水園 普遍、 靈活和 體的一種造景手段。