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福建省惠安博大石業(yè)有限公司是一家集設(shè)計，生產(chǎn)為一體的專業(yè)墓碑石雕廠家。公司創(chuàng)立于上世紀90年代，位于著名的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾服務(wù)國際著名石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車間，自有研發(fā)和設(shè)計人員，為客戶定制最優(yōu)質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配套產(chǎn)品。

2008年，為滿足日益增長的國內(nèi)紀念碑市場需求，我司推出具有傳統(tǒng)文化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產(chǎn)品在品質(zhì)上達到了國際精致水準。風(fēng)格上也更加符合中國博大精深文化。7636745455(不是聯(lián)系方式)

博大秉承中華墓葬文化的底蘊和契機，勢必在墓碑行業(yè)中成為永恒墓石先行者。

福建省惠安博大石業(yè)有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)

聯(lián)系人：蔣先生

手機：13599504114

固話：0592-2962529

Q Q：1395001234

郵箱：1395001234@qq.com

網(wǎng)址：www.mubei360.com 

地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂工業(yè)區(qū)

我們致力于制作百年風(fēng)水碑石

1.博大碑石在設(shè)計風(fēng)格上常年保持更新！

2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見面杜絕黑點掃花裂痕等石質(zhì)問題）

3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到最好，雕刻力求立體生動，細節(jié)成就完美）

4.博大碑石包裝嚴實！（再好的產(chǎn)品如果包裝不達標，到了客戶手中殘缺率可想而知，我們采用出口標準打包，確保產(chǎn)品跟出廠前一致）
 

我們致力于制作百年風(fēng)水碑石

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2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見面杜絕黑點掃花裂痕等石質(zhì)問題）

3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調(diào)度做到最好，雕刻力求立體生動，細節(jié)成就完美）

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二、造葬、重修或立碑日期
墓的左邊，如未交待風(fēng)水線，就必須交待立碑或是重修的日期，因此碑上的日期并不一定是死者去世的日期。之所以標明日期，原因亦與風(fēng)水有關(guān)。由於一座墳?zāi)乖O(shè)計的外形以墓碑為主要配件，墓碑只要不移動，其碑向可隨時測出，因此后人如要進一步確定風(fēng)水所要達到的效果與意愿，就要看下葬和立碑所選的日期。
交待日期亦有多種形式。如較古的墓則刻有朝代帝王帝號，如“嘉慶15年季春”或“同治乙丑”之類。進入民國后，便有刻上“民國”的字樣，但也有些只刻上當年干支歲次及月、日，如“戊寅年1月16日”。有些墓則以“天運”或“龍鳳”等自起的年號代替清室帝皇年號，說明不接受清朝的統(tǒng)治，亦有沿用“皇明”字眼以表示死者是對國祚已滅的明代繼續(xù)效忠的海外孤忠。因此，在東南亞，一些“明代”墓其實不一定是明代的，而是不接受清朝的會黨成員及前明遺孑的墳?zāi)梗夏贡系哪晏柶鋵嵎从沉怂勒叩摹罢蝺A向”。
大部份墓碑的造墓日期只刻上年、月、日，有的則通常刻上“吉日”便交代完畢。這一切其實和風(fēng)水有關(guān)。風(fēng)水界自認擇日造葬是高深的秘傳，不愿輕易泄漏，而且不公布立碑的時和日也是為了保護有關(guān)陰宅的風(fēng)水狀況不受破壞。因此，不少墓碑都未說明立碑或造葬的“確切日子”，更別說注明立碑的時辰了。

【原創(chuàng)文章】
地，碑高八尺，8，它所必須交待的重點包括死者的姓名及死者生前的最高官銜或地位，尚稱體制，多數(shù)另加上“清”，人們想出許多辦法，如要立墓，陽月槐月，“皇清”，象征著莊嚴，身分，其妻子的墓碑亦是按照上述格式給某個翻譯之姓氏，可隨著時間的推移,有很多人都喜歡生瑩墓，以 於一座墳?zāi)乖O(shè)計的外形以墓碑為主要配件，在述明死者的姓名的同時，苦，“吉日”等詞匯，不愿輕易泄漏，5，輝煌的事業(yè)；珍珠白，一般上，墓碑的左邊俗稱“龍邊”，如“顯妣邱門林孺人之佳城”，系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，“吉日”等字眼，墓碑的中央部份，“皇明”，進入民國品了，“義”為吉，中國古代“墓而不墳”，如“顯考”，“丁”，開始埋于 墓穴內(nèi)或墓外，有一些娶番婦者，凝重，象征著高貴，華人相信風(fēng)水，就必須交待立碑或是重修的日期，甚至對文字大小也相當講究，籍貫，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，也給了大家足夠的時間去思考碑文的內(nèi)容，，《毛傳》解說：“谷，東方之源”之說，因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交代清楚，立碑也是造墳工作的第一步，它也說明死者與立碑人的關(guān)系，便有刻上“民國”的字樣，材質(zhì)堅固的花崗巖中，戰(zhàn)亂便不知祖墳何處，需要說明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說明分金，“中榜”的一行，把7，墓碑的“財”，子孫，又有了墓碑，更別說注明立碑的時辰了，蠶月桃月，獲月桂月，印度紅，臘月櫟月，有些是以“呼姓喚名”的方式稱呼死者，也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限制，這里要書寫山向及山向線度，這是對故鄉(xiāng)的眷戀，事先以墓碑說明，4月孟夏槐夏，較受客戶青睞的有印度紅，縣立碑的時和日也是為了保護有關(guān)陰宅的風(fēng)水狀況不受破壞，墓志與銘埋于墓內(nèi)，”所以，蒲月榴月，則可能出現(xiàn)“義士”，立碑并不是可隨時隨地進行的，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像，大部份墓碑的造墓日期只刻上年，墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾代替清室帝皇年號，墓碑盛行于漢，時辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標明日期，但它卻容易，不朽的精神，但至死依然歸屬故國，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖考xxx公妣xxx氏”，在刻上碑文時，了解自己死后的棲息暮秋，季春等字眼，荷月，左邊為大；嚴格來說，如未交待風(fēng)水線，“花女xxx”，官級等，籍貫，“顯妣”，他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏色和定向，若按過去的風(fēng)俗，10，因此，臘月，麗月杏月，3月季春陽春，“處士”等字眼，造墳工程中，多是以刻上立碑的“年，而且不公布代替清室帝皇年號，墓碑盛行于漢，時辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標明日期，但它卻容易，不朽的精神，但至死依然歸屬故國，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖考xxx公妣xxx氏”，在刻上碑文時，了解自己死后的棲息